◎得得
当“小子发”还不是周武王
《封神第一部·朝歌风浪》热映时，李硕的一部学术著述《翦商》成为许多东说念主蔓延阅读的“左近”。《封神第二部·战火西岐》未能延续第一部的后光，受到不少苛责。其中最为东说念主诟病的小数，是编导把完成翦商伐纣伟业的姬发，塑造惬心马心猿，关节时刻心虚迂缓。
确乎，望望尚书中的《牧誓》，阿谁作念战前总动员的六合共主何其英武雄浑又魂不守舍，当他饱读舞战士们上前上前上前（“勖哉夫子”连说三遍），那是多么细目威严。
不外在《翦商》中，李硕多量援用儒家经典除外的记录，给咱们呈现了一个迥异于“经典周武王”的另一个面相。在《逸周书》的记录中，姬发张皇病笃，长年被恶梦和失眠折磨的年青东说念主，而弟弟旦（对，就是阿谁日后赞成成王的周公）则承担了脸色医师的变装。
“呜呼，谋泄哉！今朕寤，有商惊予。”
“呜呼，余早晚忌商，不知说念极，敬听以勤天命。”
“呜呼！余早晚维商，密不显，谁知。”
——在李硕看来，武王伐纣仅仅涤秽布新的起步，确凿完成了从轨制设立到念念想更正重负的，是周公旦。
“周文化和商文化很不同，族群特性也分辩很大。商东说念主方正冲动，念念维生动当先，有硬汉的自信和麻痹；周东说念主则忍耐含蓄，对外界愈加护士和警悟，总牵挂尚未出现的危险和忧患。这是他们作为西陲小邦的生活之说念。而在计算翦商的十余年里，这种个性更是施展得无以复加……如若说武王的就业是成为君主、翦商和设立东说念主间顺次，那么，周公的就业就是作念这位君主的脸色提醒师，塑造和爱戴他的神武形象，如斯便于愿足矣。”李硕如是说。
不错设想，身心长久承受高压，毁伤了他的健康。姬发享受到手果实的时分短得怜悯，武王君临六合22个月就病逝，实在令东说念主唏嘘。
即使是在正宗汗青记录中，姬发也远不是设想中那样雄霸六合自信爆棚，他延续自称“斯小国”“小子发”。
一只天鹅腾飞的时候，尚需九蹬十八刨才气解脱下坠飞腾翱翔，何况是以边鄙抗拒中心，以小邦挑战大帝，完成逆天改命的伟业，如何可能莫得晃晃悠悠犹彷徨豫反反复复？
咱们再来望望电影中的情节成立。
第二部的叙事线紧接上部，姬发在几十天的时分里阅历两次丧父（精神之父崩塌、生身父亲猝逝）、兄长惨死、伙伴反目、好友闹翻。君臣，父子，昆玉，友一又，这差未几是一个东说念主的一说念东说念主伦顺次与情怀复旧，“齐全风暴”短时老实连系暴击，会在他身上留住怎么的脸色创伤？的确有点无法设想。
许多东说念主对姬发某些时刻的怯战，突出是“刺眼”太师闻仲时的彷徨突出不经受，合计是对其勇士气质的东说念主为拉低。那咱们不妨推演一下姬发的心路。他的诉求其实是小数点上前鼓吹的：先是百死一世，务求自卫，敌东说念主太过高大取胜凄怨时，他幻想不错葬送一己保全西歧，幸免屠城惨事上演。当天竟然愿望被掐灭，他运行摈弃幻想，准备战斗。其抗拒的决心和屠龙的勇气是迟缓刚毅的。
勇士的征程路漫漫其修远兮，此时此刻，他就是姬发赤子，他还不是东说念主王，还不是武王，更不是潜龙在渊。
一刀击中眉心，则十绝阵可破，死后的西岐匹夫得救，但目前的邓婵玉即可败北，这是几千年以后依然困扰着东说念主性的“电车悖论”。也恰是他这蓦的的心虚彷徨，将他与杀妻杀子毫无脸色责任的暴君作念了刚毅知晓的区隔。
由这一念之慈生发，就是天命调度的说念德支点，是“东说念主本位”的周取代“神本位”的商最大的正直性地点，是其正当性的开始。如若莫得这小数的慈心，何故孔夫子会发出这样的长吁：邑邑乎文哉，吾从周？
圣贤们几千年来深奥卓绝春风化雨，才把“仁者爱东说念主”的理念踵事增华，他们试图以此依从完全职权，并尽力将之刻入国东说念主的精神基因图谱，关系词本日的不雅者却连当年王者蓦的的彷徨都不行忍。爽文看得太多，居然有害有害。
何况这不外是所谓“临了一分钟施济”的剧作法云尔，他就是再迂缓，咱们也知说念，那一刀是肯定会下去的，咱们的主角是肯定不会贻误正事的。这种操作确乎不大崇高，但因此大惑不明以至大生其气，就大可不消，大可不消呢。
耕与战的诗性缠绕
即使对《封神第二部·战火西岐》月旦最锐利的东说念主，也承认其音乐诈欺的妙处。全片共有四首歌曲《女怀》《鸣岐》《乐园》《有女》。不管是辞藻，照旧气质，这四首插曲对《诗经》——中国古典诗歌第一个岑岭的化用都号称“得其形，具其神”。它们给这部充满视觉奇不雅、动辄天雷勾动地火、东说念主神妖异打作一团的神话魔幻作品，增添了一抹诗性的优雅舒缓。
有女怀春，河水其泱。何不同舟，共泛水中央。
有女独行，山野其荒。何不同车，共赴说念路长。
有女忧心，雨雪其滂。何不同止，愿慰汝心伤。
有女无归，北风其凉。何不同栖，愿效彼鸳鸯。
——当傲然飒爽的邓婵玉策马徐行至浮桥，隐藏水中的西岐少年们王人唱《女怀》。
《诗经》中体裁价值最高最动东说念主的部分是“国风”，“国风”中最昭着的主题是发生在河滨在桑间在高台在城隅的心绪，而最深入东说念主心的那几首，都是在水一方！
我以为这一段是“封神2”最动东说念主最好意思好的段落之一，关系词有东说念主视男声小齐唱为典型的“男凝”，依我看，这段脱胎于诸多国风名篇的小曲天然有撩东说念主的“酸”，又焉知它不是烦嚣敌方心智的策略？——勇士奥德赛回乡的时候，阅历的一浩劫就是女妖塞壬的歌声入耳，令战士发疯蹈海，后世更发生过“旬日并出”理解敌营士气的经典案例。
唱歌的杀伤力是很大的！
何况，咱们望望邓将军的应酬：她气定神闲见招拆招地来了一句“让他们唱”，她形势恬然节拍不乱，倏得就让“声波烦扰”失效失灵，正所谓“见怪不怪其怪自败”，邓将军演示了高大女性面临所谓“男凝”最有用的姿态：无视。
“女怀”是知慕少艾的嘤嘤其鸣，《鸣岐》就是“谁不说俺家乡好”的咏叹了。
“凤鸣岐山”化用了《大雅·卷阿》的“凤凰鸣矣，于彼高冈”；“鱼潜渭水”是《小雅·鹤鸣》的“鱼潜在渊，或在于渚”；“黍麦离离”是《王风·黍离》的“彼黍离离，彼稷之苗”；“适此乐园”是《魏风·硕鼠》的“适彼乐园”；“葛麻苇苇”来自“绵绵葛蘲（gělěi）”；“父母之急，匍匐救之”是“凡民有丧，匍匐救之”……
这首歌曲出当今西岐匹夫围着篝火轻歌曼舞的段落，亦然在这样的场景中，从小随父出征，在军营与战阵中长大的邓婵玉流表露笑意动东说念主的男儿态，这也惹得一些“大女主”宠爱者不大爽，当今一些不雅众对优质女主的盼望大要惟有心无旁骛搞奇迹。但这样的话，邓婵玉就只可在交游机器杀东说念主女魔的说念路上单线发展。我以为，能征惯战的她恰是被这样恣意的而非紧绷的、痛快的而非严肃的、柔性的而非教条的“东说念主间场景”叫醒，她既往驯服的那种器具感性遭到冲击，从而松动、逆转。
出当今片尾的《有女》与《乐园》是对《女怀》和《鸣岐》的照耀与反复，但与故事行进时的轻快狂欢比拟，立场还是为之一变：前者是“何不同舟何不同车何不同止何不同栖”的芳华邀约，后者是女生“有女孤身，有女铮铮，有女无问”的铿锵回答；篝火边的轻歌曼舞是“守家守土，如山如阜。适此乐园，我居我处”的老实与高傲，尾声则“嘉宾是迎，仇寇当逐。适此乐园，我居我处。同此家国，我行我路”。
这是阅历了看护与葬送、津润与毁坏之后，耕与战两个矛盾主题的缠绕、升华、交响，亦然开启下一部封神恶战的“指导词”。
被嫌弃的“爱情”
对于邓婵玉与姬发在惺惺惜惺惺除外，似有若无的褭褭情丝，许多东说念主示意经受窝囊。但笔诛墨伐的时候，不可忘了她的“来处”：与其他繁密东说念主物早有民间据说打底不同，邓婵玉闇练许仲琳原创，在他的《封神小说》中，这位好意思艳聪颖的女性毫无主体性可言，她被父亲邓九公手脚诱捕姜子牙的饵料，诈许给敌方将疆土行孙，然后被这个式样鄙陋的男东说念主强掳强暴强结婚。
“封神2”将土行孙这一鄙陋男强行归零，又“胆大如斗”地给邓婵玉加戏，从而为中国银幕奉献了一位前所未有的、极新潇洒、战斗力和判断力双双爆表的女将军形象，这种遴选增删是稳当期间精神的解构与重构，大赞。
“成长”是“封神2”最昭着的主题，在走向东说念主格完整的路上，邓婵玉与姬发相向而行。并且，对于姬发而言，邓婵玉是阿谁引颈其飞腾的伟大女性，她一直比他更冷静更感性更细目更无惧改造更勇敢丧胆，而姬发对衷心与反叛的舌战，亦然邓婵玉荡子回头改弦更张最伏击的催化剂。邓婵玉冷血回暖，姬发正人豹变，两个旗饱读十分的敌手在互殴互动中，各自嬗变马上成长。
我是在并吞天内，对几部春节档电影“连连看”的，是以，我在24小时之内在影院的阴沉中心碎两次——当姬发瞄准闻仲眉心手起刀落，邓婵玉涣然冰释；当天元鼎的猛火中，殷夫东说念主神形俱散。
此时此刻，追念姬发与邓婵玉在黄河浮桥上的初相见，追念少年拱手“将军请停步”，以及由此张开的精彩水战，竟生出一种“靡不有初，鲜克有终”的凄惨。
至于发生在两个年青东说念主之间、编导仅仅点到适度的那点心绪，何故激励强烈反弹，在我猜测除外。在张灯结彩人死留名的春节沐日，我乐见勇士好意思东说念主眼角眉梢，何况这是勇士好意思东说念主的平方——姬发是勇士亦然好意思东说念主，邓婵玉亦然。用我一又友的话说：“难说念要咱们看这样好的密斯嫁给土行孙，生出一窝土拨鼠，让哪吒暴打不成？”
爸爸去哪儿了
“马看到什么，是由东说念主决定的”，在《封神第一部》中，不雅众通过攻伐冀州、四大伯侯父子相残的两场败坏，充分眼力了纣王殷寿驾御东说念主心吸引后生的技能，那是第一部中最令东说念主印象深远，也最为东说念主所津津乐说念的桥段。这个粗暴的变装与演出者费翔本东说念主的温良恭俭让酿成戏里戏外的对照，变装与演员同期魔力倍增。
《封神第一部》中，质子们令东说念主惊艳，父亲们也精彩纷呈。纣王的父亲、纣王、姬发的父亲姬昌、另外三大伯侯……戏份无论多寡，个个形象昭着，不错画出知晓高超的心电图。中年组与后生组相互增辉相互加持：一方面，父一辈的老奸巨猾戒急用忍，与子一辈的冲动支吾清爽愚蠢酿成强烈反差；另一方面，老演员们的时刻上风也很好地“帮扶”了年青演员在演力上的不及。有老戏骨们的精确抒发托底，孩子们的稚嫩因为契合剧中东说念主的年岁与心智，反而成了一种未经雕塑的浑然自成。
因为“打东说念主”的操心点许多，于是栽培了“全员上桌”皆大鼎沸的盛景。可惜，到了第二部，父辈的戏份大减，已无复杂性与丰富性可言，基本成了纤悉无遗的布景板。
纣王威迫太师闻仲领兵挞伐西岐时，他作为脸色专家的攻心术再次上线，他以“忠”为名的说念德绑架再次收效，可惜，这场戏系数不及3分钟，基本也成了过场戏。
公私分明，于适和那尔那茜在给定的框架中，完成度很高。这两个重生代演员完全是当年可期的可造之材，但他们还不及以在这样的大制作中控住全场，莫得中生代们的映衬与加持，年青孩子们就颇显屡战屡败。
第一部中许多握东说念主的成立，在第二部中被淡化以至灭亡，可惜可惜。
“我太蓝了”
春节档中，另一个脱胎于封神天地的影片《哪吒2》票房节节高升，如今，“咱们倒要望望它到底能涨到若干”险些成了全民参与的一场喜跃算计与集体游戏。通盘同档期的其他电影的方式虽有杂沓，但终难免向隅独处。
《封神第二部》遭受了很尖酸的月旦，有些早已脱离普通的评述臧否，近于心绪宣泄，以至是到了故入人罪欲加之罪的地步，令东说念主大跌眼镜。但即使是在这样的痛苦的氛围中，剧组仍在厚爱买卖，还在一直敬小慎微地路演。偶尔还会在热搜榜上冒泡。比如，前两天陈牧驰“我太蓝了”就占据了几十分钟的微博热搜。殷郊的法相造型遭受了倾盆的群嘲，被称为“煤气灶火苗殊效”。某站路演中，小陈和两个小伙子将机就计；将机就计，cos殷郊的三头六臂，陈牧驰再次夸耀了他握梗造梗的天资，大呼：“我太蓝了！”言外之意，既是指太子蓝汪汪的法相造型，又谐音一度十分流行的网罗流行梗“我太难了”，现场哄堂大笑。
之前是太原的一位女不雅众“贴脸开大”，狂风暴雨斥责乌尔善对口碑恶化响应粗笨，导演心绪沉稳，作念了严慎从事的厚爱回复。
当今的东说念主们常说“有错就要认，挨打就矗立”，但有几个东说念主能作念到呢？“封神2”的口碑和票房确乎是滑坡了，但我仍然对“封神3”满怀期待。一来，我合计“封神2”远莫得像一些东说念主贬损得那么差，不管如何它都是一部水准之作；二来，封神是十几年前启动的技俩，号称十年生聚十年训诲，这种长久目标是何其罕见而稀缺；第三，主创们面临失利面临月旦的立场也让我尊敬：容忍，证实，给与，不恨天怨地，不阴阳怪气，不包藏奸心，不哭天抹泪，不受摧折休想。这，就值得期待值得等。
加油安福货源。